今时今日，当我们议及台岛往昔岁月之际，有一段过往之事无可忽视，一百五十年之前，于台岛那块陆地上，一场毫无预兆陡然降临的严重疫病之灾，与一番他国势力侵犯的军事行径交叉融汇在一起，不但致使无数个人的命运发生了改变，而且于历史的长河之中留下了难以磨灭的深刻记号。
日本侵台与清廷反应
1874年，日本凭借琉球船民于台岛遇害为托词，派遣西乡从道带领军队登上台岛，此行动的实质乃是明治维新之后日本对外进行扩张的首次试探，清廷针对此迅速予以了回应。
那时的清政府清晰表明指示，台岛地区的原住民，“既然居住于中国的土地之上，那就应当同等看待一视同仁”，绝不能够被当成是“化外之民”进而弃之不理不顾。朝廷接着马上命令台岛那儿的地方官员跟日军去进行交涉，并且派遣钦差大臣沈葆桢前往台湾去全面筹划统筹应对。
疫情爆发的历史记载
刚好处于这剑拔弩张的军事对峙阶段的时候，一场极为严重的疫情于台岛岛内突然爆发了。按照历史文献所做的记录来看，这场疫病致使大量人员失去了生命，它所产生的影响延伸到了交战的双方那里。
行进于侵略途程的日本军队里头，存在着数量超出五百名的士兵，因遭受疫病感染而丢掉性命。于此同时，清军所处队伍的损耗情形同样是极为严重的，众多文职武职的官员以及士兵，都没能在这场灾难中成功的躲避开来。
疫病中的清军将领与士兵
生命被无情疫情所吞噬，低级士兵没能逃脱，高级将领也没能逃脱。历史名单记录了好些病故之者姓名，其中有教谕，有参将，有游击，有都司，有守备等各级军官。
就连那带领着精锐淮军进入台湾的颇为知名的将领唐定奎，也曾一时间身患重病，差一点就支撑不住倒下了。这场疫情，极大地削减了清军的战斗能力，在当时台岛的局势里，变成了一个无法掌控的沉重要素。
台南兴济宫的历史见证
时至今日，于今天台南的祀典兴济宫内，留存着一副对联，此对联乃是时任台岛知府的周懋琦所亲笔题写。与这对联相关的跋语，将那段往昔确切无疑地清晰提及，那便是“同光戌亥间”所发生的“开山抚番之役”。
指在跋语里被提到的“天降灾瘥”，所涉及的正是于1874年爆发的那场瘟疫。当时的官府秉持着诚心开展了“竭诚祈请”方面的行动，心意在于期望能够让灾祸程度有所减轻。而这般的一件实物得以留存下来，它堪称是那段有着疫情情况的历史于台岛本土范围之内的直接意义上的物证。
福州戍台故兵义冢
福建福州存在着一个闽安镇，镇里有一处墓群，墓群被叫做“戍台故兵义冢”，现在这处墓群已被列为全国重点文物保护单位，这里面安葬着一百三十五名清军水师士兵，那是当年跟随沈葆桢前往台湾的那些士兵。
他们中的大多数并非在战场上献出生命，而是消逝于那场不断扩展的瘟疫。这座义冢安静地竖立在海峡西岸，讲述着那段穿过海峡的共享历史以及悲壮的记忆。
历史留痕的现实意义
追溯1874年那时台岛呈现的这段疫情历程，它并非仅仅只是存在於档案里头的几行文字而已。它展现出在重大历史事件期间，自然所具备的力量与人类日常开展的活动呈现出复杂交互缠结这个状况。它同样也对我们起到一种提示作用，那就是历史的叙述是具备多个维度层面的。
这段往昔之事属于两岸共同历史记忆的一部分，它向我们表明，不管是战争亦或是疫病，最终承担代价的皆是普通人，这些历史的印记，理应被看见，被记住。
就这段历史而言，您是不是还知晓别的不被众人所知悉的细微情节？抑或是，您怎样去看待历史各个事件里面那些容易遭人忽略的属于“非军事”范畴的因素？欢迎于评论区域把您的看法分享出来，如果觉着这篇文章具备价值的话，也请点个赞用作支持。
